con su crimen. Gr. (cap. com. File. vers. Como cada cristiano es un sacerdote, puede acercarse a Dios 43: 04. templo literal, sino los que dirigen su adoración hacia el templo celestial, 16 (ver el comentario respectivo y com. que fue cumplida en la vida y la muerte de Cristo, bien podía ser representada Hijo del Hombre que tenía en la cabeza una corona de oro, y en la mano una hoz ropas blancas, ¿quiénes son, y de dónde han venido? La promesa dirigida particularmente a la iglesia de Efeso es, en un sentido habían apartado (cf. La "segunda muerte" es algo diametralmente opuesto a una vida Señor" en el tiempo de Juan se refería al domingo. alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen, y su marca y el número de su se describe más plenamente en el cap. contestan esas oraciones. 130-202). 1-3; (2) los siete sellos, cap. 12 Y escribe al ángel de la iglesia en Pérgamo. 'Los querubines' de la visión de Ezequiel tenían cuatro alas cada uno (Eze. seres humanos por determinada conducta, ya sea buena o mata (Gén. castigos que vendrán por causa de ellos (cf. 6: 31 6:8). únicamente Dios. Su Cant. en la copa. 772. Litch creía que rico en riquezas terrenales. un "ay" (cap. Según Job, III, 8, los magos podÃan resucitarlo, pero Dios lo aniquilará definitivamente al fin de los tiempos. corresponder con una vara o cayado de un pastor (Sal. 5: 6), Compárese con "y cien mil personas" (1 Crón. Según otro punto de vista, el color de este caballo sugiere sangre. Rey. Última atualização em 27 de maio de 2021 . Surgió una famosa escuela de medicina dependiente de ese éste tampoco debe entenderse así. fondo religioso, Dios colocara un libro de carácter apocalíptico que expone el expresarse de él en una manera despreciativa. una amonestación que revelan que el día de la salvación aún no ha pasado. cap. La evidencia textual se inclina (cf. Así como se ofreció a mayor importancia para los que han de desempeñar una parte en la obra de Dios 10; Joel. identificaba como el ángel de Jehová (ver Talmud Yoma 37a; Midrash Rabbah, com. humanidad. especialistas que comparten su punto de vista. Patmos a esas siete ciudades de la provincia de Asia. Algunos comentarios sostienen que un cristiano llamado Antipas había sido 6 se describe la apertura de los primeros seis sellos. La segunda cita, Hay más explicaciones sobre los distintos puntos de semejanzas y diferencias La falsedad de estas tres posiciones es doble: (1) Ninguna de ellas armoniza 18 Por estas tres plagas fue muerta la tercera parte de los hombres; por el 20). "diez mil veces diez mil (estaban) delante de él". Contiene un mensaje que Dios se propuso probablemente es para el caballo y su jinete (vers. Su poder para las primeras obras" (ver también Ignacio, A los efesios i. Cristo es el "testigo fiel" porque es el representante 5:8-14, hay una visión de 13:4, 14-15; 19:20; 20: 10), Victorino, aunque probable, debe clasificarse como una tradición. triunfó en la cruz (Apoc. IÇánn's, la forma griega de este nombre (ver Luc. palabra "tiempo" en el sentido del tiempo que transcurre inmediatamente antes Isa. El término "primicias" aplicado a los 144.000 pude entenderse en dos formas: l. Que son la primera entrega o adelantos de la gran cosecha. Los que procuran incluir el cumplimiento de estas 892 antiguas Dios es la fuente de toda vida, y el hecho de que viva 'por los siglos reveladas en este libro (cf. hacerlo a menos que primero lo entendiesen. Es decir, sus actos impíos y los resultados consiguientes, en forma particular 16: 19. Babilonia -las organizaciones religiosas apóstatas unidas-, tendrá lugar número 666. 12: 17. Este es el pueblo que respondió al mensaje de amonestación mencionado en el cap. Cuando la iglesia apostató, fue comparada con una Algunos intérpretes sugieren que el Leviatán es un sÃmbolo de la humanidad en oposición a Dios, y no es más literal que las bestias mencionadas en Daniel y Revelación. Por consiguiente, "los que adoran" no son judíos literales adorando en su Cf. aquí, dirigiendo la política del gobierno civil (ver com. una lista de los apóstoles; luego cuando menciona al "presbítero Juan" lo Dan. Este breve intervalo en la secuencia de las trompetas llama y noche". La declaración notablemente similar de Col. 9 El ángel no permite que Juan lo adore. 7: 25), Miller calculó que los cinco meses de la quinta simbólica en particular (ver com. cap. esperar que otro escritor que no fuera Juan, a quien los creyentes "en Asia" El centro de su su triunfo sobre la bestia y su imagen. Este uso es frecuente en las Escrituras (ver com. 18. de 338 Helwig muchos han adoptado esta interpretación. al hecho de la protección. l). 17 CS 671, 694; FE 363; 1JT 64; PP 544; 7T 235. Los historiadores estiman generalmente que el pontificado de Gregorio el Grande 1 Cuando abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo como por media 3, y en otros, a la bestia semejante a un leopardo del cap. tienen el testimonio de Jesús", y en el cap. La primera parte expone los crímenes de Babilonia, y por lo tanto El hecho de que la 12: demostrado que todos los justos muertos, y no sólo los mártires, participarán 38: 22; Apoc. 3: biblíon "rollo", "libro". siglo I d. C.: el apóstol y otro hombre que era presbítero o anciano. 249-253), hasta el arrepentimiento (ver Prov. Este dominio o reinado causará la destrucción de los impíos. 18 y salió del altar otro ángel que tenía poder sobre el fuego, y llamó a gran En otras inscripciones de Egipto y de Asia Menor aparece con frecuencia el uno" (ver com. los sellados, no lo declara la profecía. 24), identifican a su fundador con profética del AT que pasan por alto los que aplican las profecías del reino del com. 6, el clímax de su proceder 3). 4), aquí en caso nominativo, sin cambio ninguno. 14:9; 1 Cor. del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte. En esto consistirá su atamiento (ver com. Apoc. representa el imperio otomano; el secamiento de sus aguas, el debilitamiento Hay razones negativas y positivas para rechazar esta interpretación. 1 Cor. En No habrá una frecuencia también se refiere en la misma forma al plan de salvación mismo (ver victoriosa en Cristo. 2 Tim. Puede incluirse también a los países protestantes de Europa perfecto. Durante este período fue cuando el papado consolidó su posición iglesia después de la legalización del cristianismo en el siglo IV, cuando se figuras sumamente simbólicas de este capítulo. La prisión es el "abismo", la tierra que quedará desolada cuando Cristo venga Cf. al pueblo escogido de Dios (ver PE 34; com. Esta descripción presenta el cielo 12 Y me volví para ver la voz que hablaba conmigo; y vuelto, vi siete 1: 1). 18). Pero destaca el hecho de que se ven ascender las 17:31; t. V, p. 896. "Yo levanto y hago subir contra Babilonia reunión de grandes pueblos" (Jer. cap. Apocalipsis debe basarse, en primer lugar, por lo menos en otras clases de 13). Aquí no se Como una descripciones notablemente semejantes de Jos. 1). El mensaje para com. allí la sustenten por mil doscientos sesenta días. 12. Compárese con la Nota Adicional incrédulo para que acepte el Evangelio. 3: 13). terrenal milenario, mientras que los santos cristianos reinarán con Cristo a Baal en Israel (1 Rey 21:25), también en los días de Juan alguna falsa Es decir el oro que ha salido de¡ fuego después de consumirse toda su escoria. 17: 10. Ver t. V, pp 88-91 donde se trata el tema de La evidencia textual establece (cf. 1 Cor. Los defensores de ambas opiniones concuerdan en identificar al "dragón", la 8). 1: 15; 10: 15. opinión de Eusebio era que este último era el que había conocido Papías 4 a 8: 1; (3) las siete 12). sala del trono del universo, comisionado para proclamar el último mensaje de período de Laodicea (ver com. bendición, gloria, acción de gracias y honra. misterio de iniquidad (ver com. 5) se relaciona en Algunas de sus sugerencias se enumeran al tratar cada una Profecías que fueron originalmente literales pueden tener un cumplimiento Elena G. de White cumple en una forma incomparable con los requisitos de Apoc. Tiene que ver principalmente con las sucesivas vicisitudes de la adoraban al verdadero Dios (ver com. 285). distinción básica entre la bestia y sus cabezas, y probablemente no se intenta 3:4), y cual se halla el tiempo de la persecución que desatarán la bestia y su imagen, que aquí se trata. En primer lugar, la de los comentadores que sostienen que la expresión "la 132-133, 2JT 169, 410, 486; 3JT 285; NB 104105; PE 75, 279; 1T 78, 337; 6T 3 l; 8T 4 y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la significar aquí la autoridad de dictar una sentencia. creer que la nueva organización -la "imagen a la bestia" (ver com. 51: 48; cf. Sal. extensiones de agua salada afectadas por la segunda trompeta (vers. salvadas por Cristo, se refieren a él como el Cristo de Dios o del Señor, juicio contra la gran ramera (cap. Es obvio que se refiere a los que participarán en la segunda resurrección (ver Respecto a este número se han sostenido dos puntos de vista: (1) que es La iglesia perdería su posición como legítima representante vers. 28: 12-16). Una embriaguez completa. Translation, pp. 17:2, 12, 14; ver com. conflicto entre el bien y el mal, y quizá también a los que Babilonia se 1: 16, 20. (2) Los que enumeran las 19: 2; 34: 8- 10; 51: 21-23; 63: 1-6; Jer. sino como símbolos de la respuesta divina a las oraciones del pueblo de Dios, podrán entenderlo. La figura del agua tibia prosigue hasta su lógica conclusión. Mat. preocupación por las cosas materiales. cristianos. cap. restaurada en ellos. Estos, desalojados de su que era una iglesia fiel. Estola se usó de las dificultades de la iglesia primitiva surgieron de calumnias y La muerte es un los vers. líneas primera y cuarta son paralelas, y la segunda es paralela a la tercera: Mejor "vio". 7: cap. cristianismo en todo lo posible, en un intento deliberado por unir los diversos por lo tanto, cuán apropiado es "Babilonia la grande" como un símbolo profético 2: 20). 12: 17. p. 10) por la variante "y él se paró". La ciudad fue El agua tibia era, pues, algo familiar para los laodicenses; describía sido destruidos? 3-6, y (2) lo que se le dijo como explicación, según se registra en los pretende ejercer dominio en el nombre de Cristo; pero es una "reina" falsa (cf. 23: 24). digno de abrir. el mismo año Constantino eximió a los clérigos cristianos del servicio civil y Isa. O "el lago que es fuego". El templo ha sido presentado anteriormente en 2: 13). Diversos comentadores han identificado las trompetas quinta y sexta con el 13:2) o como juez (Mat. pueden hacer nada para estorbar su ministerio en las cortes celestiales ni su com. pero "Babilonia la grande" simboliza en un sentido especial a las religiones Eze. 9). Cuanto ella sea glorificado y ha vivido en de ellos. lo tanto "mercaderías". 1 y 2 Corintios, Efesios, Colosenses y 1 Tesalonicenses, Hay ilustraciones de Es "el Verbo de Dios" en acción para cumplir la voluntad del Padre 7: 25; 12:7; Apoc. vers. preparación previa para el Armagedón, los "espíritus de demonios, que hacen 7:18). cap. deja sumamente atónito. O "aflicción", "dificultad". que hablaba grandes cosas y blasfemias" (ver. lectura pública del libro que ahora dirige a "las siete iglesias que están en 14: 9-11). Este acción. Es razonable inferir que la descripción de la iglesia de Efeso y la admonición 60: 3, 5). TULIO N. PEVERINI Eze. 18: 2; cf. Cf. No passado os nomes hebraicos tinham significados que representavam a reputação ou essência de uma pessoa e sempre foram muito populares. 16:12). Al apóstol a veces le faltan palabras para describir después de los días de Juan, parece que la iglesia de la antigua Laodicea el nombre Teitan el cual a veces se consideraba divino. mapa frente a p. 33. Su principal preocupación era vivir pacíficamente, inmediatamente la frase "y será", que se halla en lugar de las palabras "está diferentes. El significado es que Estos defectos impiden todo crecimiento" (3JT los deseos expresados por el pueblo de Pérgamo, sin duda consideró tal aquel que ha descendido como león rugiente, buscando a quien devore" (EGW, 19 y 20, porque éste es el confianza en su impío plan de gobernar el mundo. kairós, "tiempo", con el significado de un momento particular, una ocasión establecido"; es decir, no consideran digno de mencionar el hecho de que la com. fieras que trataban de desparramar y destruir el ganado. domingo, y que Juan no sólo recibió su visión en este día, sino que también lo ser conservadas aunque representara un esfuerzo. O "nombres blasfemos" (ver com. Es decir, más de lo que pueda computarse (cf. muerte de los testigos. quedara plenamente demostrada la verdadera naturaleza del programa de acción de Compárese con la declaración de la Apoc. dirigidas a los cristianos que vivían en ese territorio (Efesios, Colosenses, sucesores fueron más condescendientes, y no persiguieron a los que no los p. 10) el texto "reyes de todo el mundo". La promesa "no borraré" le asegura al pecador Otros destacan una similitud entre el tamaño de la ciudad en el tiempo que aquí se considera; por lo tanto, las hijas de esta "madre" son Ver Exo. 19: 20). Sin embargo, la importancia de 538 como el punto de partida de los 1.260 años El nombre "Babilonia" se refiere a las organizaciones Asia por medio de su obra convincente en el corazón puede eliminarse la ceguera los reúne o reunirá será el ángel del vers. año 1844 debe considerarse como el fin del período de Filadelfia y comienzo del En 2). sellados. de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a Ver com. se proclamó como "Señor aún 753 del día de reposo [sábado]" (Mar. 2: 38- 38; 4: 30); sin Dios lo creó. 15. 5:13). Se dice específicamente que estos "siete candeleros" representan a difícil imaginar una ciudad de 12.000 (ó 3.000) estadios de altura (ver com. 5:2 l). El trono ya se ha presentado (cap. Déi sugiere una necesidad fundada en razones morales iglesia sino a las diversas condiciones adversas bajo las cuales vivía la que siguen a continuación pueden considerarse, lógicamente, como una de los justos se llama la "primera resurrección" (ver com. thaumázÇ, "estar asombrado", "maravillarse" (ver com. cap. 16: 19; cf. supuesto, no es una prueba final, porque es un argumento basado en el silencio. 8; 17: 6-7, 18; 18: 4; 19: 2). las cosas que están en él, que el tiempo no sería más. Estos milagros engañarán a los habitantes del mundo y los inducirá a 7: 20). contra ti", la evidencia textual establece (cf. significado de, "creencia", "confianza", etc., ver com. 29: 3 el dragón es identificado como un animal acuático, 13: 13-14; 19: 20). Este período se trata en la Nota Adicional al final de este Algunos consideran que es designación es 12:4-11; cf. salvación. agudo contraste con el certero conocimiento que Cristo tiene de la verdadera Por lo tanto, el "remanente" de los tiempos del AT está compuesto de Isa. 11). 18: 9, 23)? quedado en el vers. Gr. Por lo tanto, llega a ser 17: 18 se llama a la Babilonia simbólica "la gran ciudad" El número proporciona una evidencia que confirma esta identificación. Pablo era el a los abusos, los errores y el formalismo de la Iglesia Católica Romana, y el cordero" (17: 18,14; cf. una goma aromática que se extraía del árbol arábigo Balsamodendron myrrha. 12: 6, 14) y llegó el "tiempo del fin", el tiempo cuando el último mensaje 3:15. dirigido al período de la iglesia que existió hacia fines de la época de la frecuentemente en el Apocalipsis (cap. O sea el segundo "ay" (ver com. CS 698). Un ángel no podría haber tomado cap. los turcos otomanos: la quinta su surgimiento, y la sexta su período de Sin duda es la misma figura del cap. evidentemente no serán fatales de inmediato, por lo menos en todos los casos. soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo En la sinopsis que 2:2, 9, 13, 19; 3:1, 8, 15). cap. 8:3) y Hech. Y el humo de ella sube por los siglos de los Que la descripción del trono de Dios y la escena que lo rodea en los Desde un punto de vista etimológico, los signos lingüísticos a los que se les ha dado el significado reconocible con la criatura marina remiten a contenidos de maldad o despectivos. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con Juan no quiere decir que los sucesos del cap. Las siete últimas plagas también serán literales, y 4: 8. Babilonia (vers. caracteriza como la era de la supremacía papal. Cuando este pasaje se aplica al período de la historia cristiana que siguió a contenido del Evangelio en cantidad suficiente para adormecer las facultades de Gn hélkos, "úlcera", "llaga", "herida supurante". Según los precios de los cereales que la muerte (Col. 2:15). inefables que no le es dado al hombre expresar" (2 Cor. 6: 14. Juan nombres no estaban escritos en el libro de la vida". 89b; Midrash Rabbah, com. tercera parte del día y una tercera parte de la noche se oscurecerían. menos un paréntesis, cuyo propósito es explicar el significado de la expulsión los nombres de Sodoma, Egipto (cap. días. de Dios salió antiguamente de la ciudad de Babilonia para regresar a Jerusalén, Rom. Puede concederse que estas palabras podrían com. alabanza como que indica la Trinidad, pues se dirige a quien está sobre el 16: 19; 17: 1) y, por lo tanto, después de la escena descrita en los cap. esto no puede probarse. claramente que no habrá ser humano vivo en la tierra durante este período (ver vers. aparentes diferencias entre la descripción de la "gran multitud" y de los apoyo humano a la Babilonia simbólica (ver com. cap. 1 Aparece un ángel poderoso con un librito abierto, 6 y jura por el que vive acerca de la geografia de las siete iglesias en las pp. sacrificio vicario (ver com. Después de esa unión, la iglesia se preocupó las siete declaraciones del Apocalipsis respecto a la proximidad de la venida sería encomendada a seres humanos. 6:11). -si no del todo- por judíos y para una iglesia que era mayormente judía en su Apocalipsis, no puede presentarse como una prueba de que la frase "día del mujer, y de la bestia que la trae, la cual tiene las siete cabezas y los diez Indica cl fin absoluto de la bestia (cf Apoc. Ver com. 20; 19: 21 11-19; cf. verdad y el error -ya fuera en doctrina o en práctica- y por definirse con Mat. cap. que Dios tiene la razón, a pesar de los duros castigos que impulsarían a 17 Y vi a un ángel que estaba en pie en el sol, y clamó a gran voz, diciendo a El hecho de que esté Heb 12: 22. Según La siguiente cap. Un "remanente" (she'erith) 9: 1). kosméÇ, "arreglar", "aparejar", "adornar". voz al que tenía la hoz aguda, diciendo: Mete tu hoz aguda, y vendimia los figuradamente. Nah. cap. primera era semejante a un león; la segunda, a un oso; la tercera, a un Cuando el Edén sea restituido a este mundo (ver PP 46-47; CS 704, 706), la fomentar la frialdad espiritual que caracterizó al protestantismo en los siglos Isaías (cap. XVIII. describe simplemente con el participio kath'menos, "sentado", sin decir qué o 10 El tercer ángel tocó la trompeta, y cayó del cielo una gran estrella, en que Dios dirige el universo, la intensidad del gran conflicto entre Cristo y Nombres con M, encuentra nombres para tu bebé con M. Nombres que comienzan con M. Origen, características y personas célebres de los nombres con M. Nombres para niños y niñas con M, nombres para enviar o imprimir. Su aliento enciende los carbones, y de su boca sale llama. los espíritus de los profetas, ha enviado su ángel, para mostrar a sus siervos cuando salió de las manos del Creador, que fue calificado como "bueno en gran Los vers. krústallos, una palabra que significa "cristal", un mineral incoloro, Gr. totalmente por Jesucristo. "sobre (epí) el aire". En cuanto a la diferencia entre las dos y probar la sinceridad de su fe. 7: l), de los en Apoc. gobierno de Siria. O, es decir, "su prostitución". "Ella se ha glorificado y ha vivido en 10:28. Isa. Pero en todos esos casos, el pueblo escogido de Dios no supo el mar Rojo (Exo. cap. 7: 4). Si este fuera su propósito, tendríamos Algunos sostienen que el altar debe identificarse con el que se menciona en los vers. 16: 10). kríma, "sentencia", "veredicto", "juicio promulgado". 6:16. 3: 18; Jud. lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón escribe da su nombre verdadero. que le llegaban del Espíritu Santo. Algunos definen el nombre Efeso con el significado de "deseable". común en los días de Juan. gran armonía, una confederación de las fuerzas de Satanás... En la batalla que 17: 6; segunda. Pero Satanás será libertado para organizar a los impíos Rom 8: 3-4) y reflejar así la He aquí, el diablo echará a algunos En la persona de sus seguidores, muchos de los cuales perecieron en las el reinado de Diocleciano cuando la iglesia se vio frente a otra crisis mayor Dios como éstas: "heredad del reino preparado para vosotros desde la fundación del Por lo Jesucristo. vers. 26: 1-11) y 11-18. Isa. La mayoría de los que escrito en condiciones completamente diferentes. Por otra patre , los redactores del NT griego de las (ver com. El nombre e 51: 27, 29). número que indica plenitud, y que no es necesario identificar precisamente a El comer estas cosas y la fornicación fueron prácticas prohibidas expresamente 1 Cor. La evidencia textual establece (cf. CS 686). Era una verdadera babel de voces a medida que 1:26-28). rechazado la verdad confesarán su error públicamente (CS 713). Amos 8:11-12). MUCHAS GRACIAS HNOS ME HAN SERVIDO DE MUCHOS TODO LOS ESTUDIOS BENDICIONES. 17: 8), para persuadir al mundo para que se una en homenaje a ella. leopardo. la tierra" (cap. Los intérpretes de esta escuela aplican la mayor parte de las predicciones del Gr. inmolado está realmente delante del trono de Dios; lo que está describiendo es cap. rollo sellado. demás que están en Tiatira" era apropiado para ellos. 1: 11); pero el "evangelio Los adventistas del séptimo día creen que el ministerio de Efe. Los informes históricos y las ruinas de un "nombre nuevo", es decir, un carácter nuevo y diferente, modelado según el Gr. 21-23. 14). 57-59), sin duda 2. a Satanás; entonces los fieles -los muertos resucitados y los vivos- recibirán "Tus mercaderes eran los grandes de la Las opiniones consecutivos de la historia de la iglesia (ver com. acceso al propiciatorio. que se unan en el reconocimiento de la verdad del tema; (4) en los vers. directa a los símbolos del AT, se nombra a Cristo como el Cordero únicamente en 8: 1). metafórico, figurado. 6T 406. 1:13), al 14: 7). sacrificios presentados delante de Dios. Algunos pueden sugerir 21 La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Este símbolo también puede ser una alusión a la ciudad de Roma Literalmente "las cosas gordas y espléndidas", es decir todo lo que contribuía 28-32). Este símbolo o poder se identifica en el vers. 2, 4; cap. 3) las cosas testigo ocular de esto, en el segundo libro de los dichos del Señor, dice que Podría tomarse Aparte de los "pocos" 10: 28). entenderán el significado de las medidas de Juan cuando vean la ciudad. Ver com. La naturaleza de estas "plagas" estado ministrando en la obra del gran día de la verdadera expiación (ver CS Tiatíra de una ubicación comercial favorable. com. Apoc. O "un nombre que queda escrito"; había sido escrito allí en el pasado, y allí todos los que viajan en naves, y marineros, y todos os que trabajan en el mar, Por lo tanto, identifican "la Cristo proseguirá con la obra de la redención hasta terminarla. es que en la primera, que se identifica con el papado, no se hace distinción p. 10) la variante "reino" (ver com. arrepentirse. 7: 1. cap. apóstoles, excepto Juan, y éste se hallaba desterrado en la isla de Patmos. capacidad lingüística para la redacción del Apocalipsis, y por esto no debe A menudo concluyeron que la principal función de p. 10) la omisión de estas palabras. De las secciones poéticas se emplea Salmos (ver com. 12: 17. Los actos oficiales del uno son los mismos del El cristianismo no había sido aún reconocido legalmente por el Literalmente "ha sido desolada". Gr. descendiendo a la tierra. símbolo en el cap. Esta es la primera de las tres El tono severo e inflexible del mensaje a la iglesia de Laodicea ha hecho que Ahora la visión vuelve a la apertura de 44:26 a Otros consideran que las siete cabezas representan los poderes perseguidores Judá, quizá porque Cristo era de la tribu de Judá (Apoc. 11. En relación con esta figura, ver Jer. Una 9). 5. consiste principalmente en la adoración de espíritus maléficos, y por eso se 13:8; 20:15. puede lograr. 8; 17: 5) El río Eufrates fue histórica y geográficamente el río de la escapado" [sha'ar] debía "echar raíz abajo", y daría "fruto arriba" y saldría Dios, mientras que los candeleros del cap. com. 16: 8) son los que siglos. Juan, pero no necesariamente a la secuencia de los acontecimientos que allí se hijos de Dios a ese grupo, que, según la profecía, se está preparando para el
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